Официальный сайт одесской общественной организации «Общинный дом еврейских знаний "МОРИЯ"»
 
вернуться к оглавлению
&
מוריה

Альманах "МОРИЯ" № 6 (2006 г.)

Игорь Потоцкий

ЧАС С ОСКАРОМ РАБИНОМ


В Париже, о чем я уже неоднократно писал, в каждую мою поездку происходят удивительные знакомства. Вот и в апреле этого года русский парижанин Виталий Амурский — поэт и журналист познакомил меня с удивительными художниками — Оскаром Рабином и его женой Валентиной Кропивницкой, о которых я много читал и слышал от своих друзей-художников, но чьих картин и рисунков никогда не видел — только их репродукции в каталогах и альбомах.


На фото слева направо:
Валентина Кропивницкая,
Виталий Амурский,
Оскар Рабин
Фото И. Потоцкого.
Париж, 2006.
Публикуется впервые

Талантливый поэт Анатолий Кобенков однажды написал:

Мир еврейских местечек.
Печальный писатель Канович
еще помнит его. Там до дыр зачитали талмуд,
там не хуже раввина собаки, коты и коровы
понимают на идиш и птички на идиш поют;
там на каждый жилет — два еврея, четыре заплаты,
там на каждую жизнь — по четыре погрома, по три…
Там еще Эфраимы, Ревекки, Менахемы, Златы,
балагулы, сапожники, шорники и шинкари…

Почему-то именно это кобенковское стихотворение пришло мне на память, когда Оскар Рабин начал нам с Виталием показывать свои работы, и я, словно молитву, долго повторял про себя: «Грустно жить на земле, где еврейское горе — не горе, трудно жить в городах, где не все понимают меня».

Рабин не боялся трудностей. В свои тридцать лет, так и не доучившись в Академии искусств в Риге и в Московском художественном институте имени Сурикова, он работает грузчиком на железной дороге, мастером на стройке, но все свое свободное время тратит на писание картин. Долгое время художник со своей семьей живет в поселке Лианозово под Москвой. Только в 1965 году он переезжает в столицу, где спустя девять лет становится инициатором знаменитой «бульдозерной» выставки, разогнанной властями. «Там на каждую жизнь — по четыре погрома, по три…» В 1978 году Оскар Рабин лишается советского гражданства. С этого же года он поселяется во Франции…

И вот в 2006 году я сижу в его мастерской, где нет ничего лишнего, отвлекающего от работы. Я не сразу начинаю задавать вопросы — привыкаю к этой мастерской и ее хозяину, а он меня не торопит, дает время освоиться. Творцу тишина необходима для работы. И вновь в моей памяти всплывают стихи Кобенкова: «Я еще не знал, что в этом мире есть такое правило для жизни: смерть, любовь, и вера, и надежда к нам приходят в полной тишине…»

О творчестве, любви, вере и надежде Оскар Рабин рассказал своей подруге — француженке Клод Дэй. Так появилась биографическая книга, опубликованная в 1986 году, «Три жизни». Книга получила не случайное название, ведь Марк Шагал назвал свои воспоминания «Моя жизнь». Впрочем, любой талантливый художник больше рассказывает о себе своими произведениями, чем словесным творчеством. Мне нравятся воспоминания Константина Коровина, особенно где он рассказывает о М. Врубеле, И. Левитане, В. Серове, но все равно коровинский портрет Ф. Шаляпина меня волнует куда больше.

В мастерской Оскара Рабина я впитывал в себя живопись, которой я раньше не знал, потому что одно дело картины, увиденные тобой воочию, а совсем другое — напечатанные в каталогах, книгах, журналах.

Рабиновские холсты — нескончаемый диалог со зрителями о времени, свободе творчества, месте обитания, ненависти и любви, потому что творчество, как и сама жизнь, состоит из мгновений радости и боли. Рабиновские печальные полотна наполнены гротеском и иронией. Как вдохновенно переданы эмигрант- ский натюрморт с бутылкой водки; два дома, стоящие вперекосяк; барак в ночи с заплаканными глазами-окнами; огромная мертвая рыба с тоскливым взглядом; парижский рынок, напоминающий пламя костра; два собутыльника на чертовом колесе с неизменной бутылкой водки… Много, даже слишком много в этих картинах испуга и печали, но вдумчивый зритель увидит в них и бесшабашную еврейскую иронию, которая без внутренней нежности невозможна. Опять-таки обо всем этом сказано у Анатолия Кобенкова: «Кто мне лавку откроет, где молятся полки о хлебе, кто мне тору раскроет, которую слезы прожгли…»

Рабин давно уже выработал свой стиль. Его пейзажи и натюрморты пронизаны болью и горечью, словно человеческая жизнь растворяется в них бесследно, остаются только бутылки или лампы, свет которых ничего не значит в царстве мрака и отчаянья. Многие русские пейзажи он воссоздал по памяти. Мне это понятно, потому что и я сам прожил двадцать лет на Дальнем Востоке. И я совсем не удивляюсь, когда Оскар Рабин говорит: «Меня до сих пор влечет российская глубинка…».

Меня ошеломила картина «Еврейский натюрморт», написанная зимой 2003 года, где на переднем плане бутылка и маца, словно ничего больше в жизни не осталось. Как обычно у художника, натюрморт накладывается на пейзаж, будто несколько броских деталей повисают в огромном пространстве. «В сущности, — считает Михаил Герман, — Рабин абсолютно традиционен в своей художественной задаче: как и старые нидерландцы, он показывает эстетическое значение обыкновенных вещей в обыденной ситуации, но в ситуации новой, сегодняшней…»

В апреле в Париже я чудом попал на выставку Пьера Боннара. Меня поразили картины великого живописца, посвященные Парижу. На этюде «Уголок Парижа» на стене дома изображены афиши, и разностью их цветов художнику удается передать переливчатую гамму красок. Но и Оскар Рабин мастерски передает в своих картинах свой Париж — его ритмы, атмосферу, величие и нищету…

Теперь мне кажется, что Оскар Рабин неотъемлем от своей светлой мастерской, выделенной ему мэрией Парижа в здании, находящемся рядом с Центром Помпиду. В этом же здании была мастерская Льва Межберга, эмигрировавшего из Одессы по своей воле. О живописи одессита Рабин сказал прос- то и емко: «Его картины мне нравятся». А сам Межберг говорил мне с восхищением о полотнах Рабина: «События в его произведениях заменены символами, но какое удивительное сочетание форм и цветовых пятен». Я помню письма Межберга из Парижа, адресованные Раисе Исааковне Ойгензихт. В одном из них он написал об Оскаре Рабине — «удивительном человеке и художнике».

Настоящим парижанином Рабин так и не стал, но его Париж многолик — он изыскан и груб, радостен и печален, восторжен и удручен. Совершенно не такой, как у Шагала (сходство с ним поверхностно), Утрилло, Коровина, Марке. «Меня, — говорит Рабин, — не интересуют великие монументы, архитектурные изыски, я стараюсь передать на своих полотнах ритмы огромного города, дома-призраки, отчаянье эмигранта, так и не ставшего своим среди парижан, у которых тоже множество проблем, но у эмигранта их больше вдвойне». Вот и на «Эмигрантском натюрморте» темное и безжалостное небо перечеркнуто крест-накрест болью и отчаяньем, а бутылка смирновской водки довлеет над всем изображением. Недаром же Рабин несколько раз повторил, что бутылка водки — прежде всего символ и радости, и горя… Напомню читателям, что художник почувствовал особенную связь с Парижем после своего возвращения из Нью-Йорка в 1984 году.

Оскар Рабин, так и оставшийся русским художником, никого своим творчеством не поучает и не наставляет. Он старается быть в курсе новых направлений в современной живописи. Нам с Виталием Амурским он с презрением говорит о художнике, сделавшим себе имя на том, что он раздевается и голым ползает на четвереньках…

Рабин не вспоминает прежних гонений — он просто пишет картины, изображая сегодняшнюю действительность, а его взгляд в прошлое ироничен и мудр. Мне кажется, что «бульдозерная» выставка осталась одной из вех на его творческом пути, ушла в анналы истории искусства. Я всматриваюсь в картины художника и понимаю, почему ими гордятся коллекционеры и музейные работники. Я благодарен Франции, что она дала приют Оскару Рабину, стала ему второй родиной. Недаром искусствоведы пишут, что в творчестве Оскара Рабина самым диковинным образом переплелись французские и русские реалии.

Но так ли много значит тот факт, что известному русскому художнику Оскару Рабину в этом году посол РФ во Франции вернул российский паспорт. Не правда ли, интересный сюжет для будущих живописцев или сценаристов?

Но тоска по России осталась: многие российские пейзажи художник запечатлел по памяти…

К сожалению, только час я провел в его мастерской. Но час из ряда вон выходящий, особенный!

Париж–Одесса


О. Рабин. "Портрет семьи". 1999

О. Рабин. "Еврейский натюрморт". 2003


 

 
Программы Общественной организации "Общинный дом еврейских знаний "МОРИЯ" осуществляются при содействии Еврейского распределительного комитета "Джойнт" и еврейской общины г.Балтимор (США).